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澳洲金岸法界每周在線共修通知
GCDR Weekly Online Dharma Events
普門品 Universal Door Chapter
周六早上 Saturday 8:30-10:00am
北京/臺北/馬來西亞時間 6:30am-8:00am
楞嚴咒共修Shurangama Mantra Recitation
周六下午 Saturday 1:00pm-2:15pm
北京/臺北/馬來西亞時間 11:00am-12:15pm
恒实法师金岸法界宣讲《大方广佛华严经》十地品之第十地。
周日澳洲金岸时间下午12:30-2:00pm,
北京/马来/台湾时间中午10:30-12:00pm
现场直播，配中文同声翻译
12:30-2:00pm, Gold Coast Time. Sunday.
Rev. Heng Sure will explain The Avatamsaka Sutra online.
You can watch broadcasting on Youtube, by searching "dharmarealmlive"
ZOOM ID 會議代碼：127598942.
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恒实法师金岸法界宣讲《大方广佛华严经》十地品之第十地。
周日澳洲金岸时间下午12:30-2:00pm,
北京/马来/台湾时间中午10:30-12:00pm
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金岸法界是法界佛教总会在澳大利亚的分支道场，座落于黄金海岸市。距离黄金海岸国际机场25分钟车程，距离布里斯班国际机场约1小时车程，设施齐备，交通便利。黄金海岸位于澳大利亚东部海岸中段、布里斯班以南，由一段长约42公里、十多个连续排列的优质沙滩组成，以沙滩金色而得名。黄金海岸属亚热带海洋气候，终年阳光普照，空气湿润，四季如春，气候宜人。道场坐落在群山之中，临近南半球最大的亚热带原始森林，清净自然，动植物资源丰富。
目前法界分支道场主持为恆持法师， 道场管理法师為近赋法师。恆实法师每年也会在澳洲金岸法界呆上半年。道场法会集中在下半年，邀请万佛圣城的比丘们来主持法会，开示佛法。
宣化上人和澳洲的因缘可以追溯到1960年。1960年11月25日 (农歷十月七日，上人父亲生诞日) 到1961年9月13日 (农歷八月四日)，宣化上人在佛教尚未萌芽的澳洲弘法。上人的修为与加持为未来佛教在澳洲发扬光大种下了因缘。
1995年来自马来西亚的黄雪玲居士将澳大利亚东部海岸22英亩的土地捐给宣化上人的法界总会，成立了法总在澳洲的第一个道场——金岸法界。黄居士说“自从1978年遇到上人后，他善巧方便的指导改变了我的人生，使我在这物质世界中看见了更高的人生价值。我真诚盼望澳洲分支道场的建立，能使无量无边的有情听闻正法，并且也改变他们的价值观与生活方式，希望他们也能在上人教导下获益。”
草创之初，举步维艰，黄居士一栋一栋房子建造：先建了大殿、五观堂，再建一个小小的图书馆、办公室；接著建禪堂和僧寮。一进庙门，就看到一座庄严的观音立像在莲花池中；后有修长美丽之紫竹丛，堆砌的山石之间，潺潺流水入池。山石花池内，晚间有五彩的灯光映照在水面上，静謐玄色令人遐思。用淡绿色石板，沿著小丘，在林荫间所造的「罗汉道」，立有十八尊石雕罗汉。还有露天的圆形讲法处和讲法臺，各色鸟类在这有灵气的世界欢乐唱和。
金岸法界秉承佛制，日中一食，衣不离体，守持戒律。寺内住眾遵守五戒，以六大宗旨為修行依归；人人精进修行，每日随眾共修固定常课：从早上四点做早课、五点诵楞严咒三遍、六点打坐、七点半诵《楞严经》、十点半上供；下午一点拜〈大悲懺〉，五点半晚课与咒心，七点听经，晚上十点安板休息。共修时间之餘，大家并出坡做工，努力从事宣化上人致力所推行的教育、译经、弘法等事业。就在紧凑而充实的日常生活中，陶冶出具有真知灼见的弘法人才。
法界总会创办人宣公上人虽為禪宗溈仰派第九代传人，但分支道场一切作息、法会与修持，均兼顾禪、净、密、律、教五宗之修持法门，一律平等重视，让每个人从中选择自己相应的法门，做进一步的研究与修行，这也正契合佛陀所说的「是法平等，无有高下」。金岸法界每天作息表是依上人精心设计，非常紧凑充实，不易打妄想。随眾共修自有不可思议的力量，因為外漏减少，将可以从自己和别人身上察觉出来，渐渐散发出比较纯净的光明，比较充足的健康，乃至更年轻。
金岸法界正在筹建楞严圣寺，秉承上人在道场建设方面的指导思想，力求因地制宜，尽可能避免改动当地的自然环境。这样即符合现代与环境和谐共存的可持续发展的思想，又节省人工物力，设计出了有中国文化底蕴的地标性建筑----大雄宝殿。
大殿外部造型参考唐代建筑营式，力求节俭朴实，坚固耐用。初唐的建筑物充满了自信和活力，非常朴实，不喜雕花，全凭真材实料，突出结构。外观气势恢宏，内构简洁有力，如同宣公上人的教法那样，唯真务实，震撼人心。
大殿内部根据《楞严经》里对楞严坛场的描绘為原型，从传统坛城里吸取营养，在东西两侧的吊顶上设计出了两个坛场，在空中呈现出来。每个坛场都有半球形的铜镜八面，用於光光相照。空中万佛的设计理念和照明系统的功能相结合，有十六根柱子从梁架的交汇点垂直伸下，每根柱子上有八层托盘，每个托盘又有八面，每一面立一尊金色琉璃材质的佛像。华灯初上，大殿中万佛云集，祥和的金光从一尊尊琉璃佛像中延展出来，佛佛相照，光光无碍。
佛法真实不虚，当相应的机缘成熟的时候，自然就会成长。澳洲为中西交匯之处，自上人五十年前结缘至今，国力昌盛，人民富足。正法西传澳洲，欣欣向荣方兴未艾，欢迎大家前来旅行参访，共同研究佛法。
綫路：黃金海岸市位於澳大利亞東部沿海，緊靠布里斯班。香港，新加坡，悉尼和墨爾本均有多航班往來直飛，交通便利。
微信公眾號：gcdr106
地址：106 Bonogin Road, Bonogin, Gold Coast. Queensland 4213, Australia
電話：+61（07）5522-8788
郵箱：gcdr.australia@gmail.com
目前法界分支道场主持为恆持法师， 道场管理法师為近赋法师。恆实法师每年也会在澳洲金岸法界呆上半年。道场法会集中在下半年，邀请万佛圣城的比丘们来主持法会，开示佛法。
宣化上人和澳洲的因缘可以追溯到1960年。1960年11月25日 (农歷十月七日，上人父亲生诞日) 到1961年9月13日 (农歷八月四日)，宣化上人在佛教尚未萌芽的澳洲弘法。上人的修为与加持为未来佛教在澳洲发扬光大种下了因缘。
1995年来自马来西亚的黄雪玲居士将澳大利亚东部海岸22英亩的土地捐给宣化上人的法界总会，成立了法总在澳洲的第一个道场——金岸法界。黄居士说“自从1978年遇到上人后，他善巧方便的指导改变了我的人生，使我在这物质世界中看见了更高的人生价值。我真诚盼望澳洲分支道场的建立，能使无量无边的有情听闻正法，并且也改变他们的价值观与生活方式，希望他们也能在上人教导下获益。”
草创之初，举步维艰，黄居士一栋一栋房子建造：先建了大殿、五观堂，再建一个小小的图书馆、办公室；接著建禪堂和僧寮。一进庙门，就看到一座庄严的观音立像在莲花池中；后有修长美丽之紫竹丛，堆砌的山石之间，潺潺流水入池。山石花池内，晚间有五彩的灯光映照在水面上，静謐玄色令人遐思。用淡绿色石板，沿著小丘，在林荫间所造的「罗汉道」，立有十八尊石雕罗汉。还有露天的圆形讲法处和讲法臺，各色鸟类在这有灵气的世界欢乐唱和。
金岸法界秉承佛制，日中一食，衣不离体，守持戒律。寺内住眾遵守五戒，以六大宗旨為修行依归；人人精进修行，每日随眾共修固定常课：从早上四点做早课、五点诵楞严咒三遍、六点打坐、七点半诵《楞严经》、十点半上供；下午一点拜〈大悲懺〉，五点半晚课与咒心，七点听经，晚上十点安板休息。共修时间之餘，大家并出坡做工，努力从事宣化上人致力所推行的教育、译经、弘法等事业。就在紧凑而充实的日常生活中，陶冶出具有真知灼见的弘法人才。
法界总会创办人宣公上人虽為禪宗溈仰派第九代传人，但分支道场一切作息、法会与修持，均兼顾禪、净、密、律、教五宗之修持法门，一律平等重视，让每个人从中选择自己相应的法门，做进一步的研究与修行，这也正契合佛陀所说的「是法平等，无有高下」。金岸法界每天作息表是依上人精心设计，非常紧凑充实，不易打妄想。随眾共修自有不可思议的力量，因為外漏减少，将可以从自己和别人身上察觉出来，渐渐散发出比较纯净的光明，比较充足的健康，乃至更年轻。
金岸法界正在筹建楞严圣寺，秉承上人在道场建设方面的指导思想，力求因地制宜，尽可能避免改动当地的自然环境。这样即符合现代与环境和谐共存的可持续发展的思想，又节省人工物力，设计出了有中国文化底蕴的地标性建筑----大雄宝殿。
大殿外部造型参考唐代建筑营式，力求节俭朴实，坚固耐用。初唐的建筑物充满了自信和活力，非常朴实，不喜雕花，全凭真材实料，突出结构。外观气势恢宏，内构简洁有力，如同宣公上人的教法那样，唯真务实，震撼人心。
大殿内部根据《楞严经》里对楞严坛场的描绘為原型，从传统坛城里吸取营养，在东西两侧的吊顶上设计出了两个坛场，在空中呈现出来。每个坛场都有半球形的铜镜八面，用於光光相照。空中万佛的设计理念和照明系统的功能相结合，有十六根柱子从梁架的交汇点垂直伸下，每根柱子上有八层托盘，每个托盘又有八面，每一面立一尊金色琉璃材质的佛像。华灯初上，大殿中万佛云集，祥和的金光从一尊尊琉璃佛像中延展出来，佛佛相照，光光无碍。
佛法真实不虚，当相应的机缘成熟的时候，自然就会成长。澳洲为中西交匯之处，自上人五十年前结缘至今，国力昌盛，人民富足。正法西传澳洲，欣欣向荣方兴未艾，欢迎大家前来旅行参访，共同研究佛法。
綫路：黃金海岸市位於澳大利亞東部沿海，緊靠布里斯班。香港，新加坡，悉尼和墨爾本均有多航班往來直飛，交通便利。
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